Видео
АБэВэ.
\\\Вариации на тему Снарка: «Пролог» или AB OVO\\\
На голом пригорке у топких болот
Стоит деревенька чуднАя.
Живет в ней отважный и мудрый народ,
Страдая от смурых дождей круглый год, -
Живёт себе, солнца не зная.
Там некогда
жил-был Поэт – ИмяРёк.
Ему – раз
явилось Виденье.
Сияло оно
вопреки-поперёк –
Всему, что вещает
собой Рагнарёк.
Сияло оно –
лишь мгновенье.
Поэт был Доброжник – от термина «БРО».
Что значит сие – неизвестно.
Возможно, что слово его – серебро,
Разящее прямо не в бровь, а в ребро,
Еще он картавил прелестно.
Доброжник, –
он бродит, ища горизонт
В тумане
дождей бесконечных.
Закутанный в
плащ, презирает он зонт,
Кастрюли,
подушки и евроремонт,
И любит
жирафов беспечных.
Родиться Доброжником – тяжкий удел,
Позор для фамильного Древа.
Поскольку Доброжник всегда не у дел,
Он лишь обниматься с дождями умел,
И путал «направо-налево».
Но даже Доброжник имеет свой шанс
Войти в
мировые анналы –
Когда ему
сделают гранд-реверанс:
Фортуна,
погода, энергобаланс,
И поезд, и
рельсы, и шпалы…
И вот – он бродил – на бровях – по бр-р-р–росе,
Пытаясь развидеть Явленье.
В тоске по её запредельной красе
Он сёк поросей и кошмарил гусей,
Срывая им всё оперенье.
Гусиным пером вдохновлялись всегда
Поэты и –
трезвые люди,
(А также – и
пухом лебяжьим. – да-да!
Перинка
почти как трава-лебеда
И снятся на
ней – Чуди-Юди.)
Она ему снилась, а может быть, он
Ей снился – да кто ж это видел.
Текла его жизнь – полуявь, полу-сон,
Он вытоптал весь деревенский газон,
Но песнь лебединую – выдал!
Он спел о Ней,–
Духом паря в вышине:
«О, ЛАДУГА! Солнца посланник!»
В ответ же:
«Эй, паря, случайно ты не
Того-с? – Ты
мешаешь дремать в тишине!
А ну-ка,
изыди! – в предбанник!»
Обидеть Доброжника сможет не всяк,
Кто словом – в свободу играет,
Поток его песен никак не иссяк –
Предбанник, подполье, чулан и чердак –
Везде его эхо гуляет.
Так Слово
осталось в отважных умах,
Его мудрецы
сохранили.
О ЛАДУГЕ
пели в приличных домах,
И множили слово в огромных томах –
Так длинно,
что вскоре забыли, –
О чем «ла-ла, ду-ду, га-гА», – всякий знал.
Что это важней даже хлеба,
Кто пел, кто дудел, кто гусей щекотал,
Кто скрытые смыслы в тех звуках искал,
«Про
главное таинство неба».
***
Искатель
всех смыслов, Сластитель всех дум,
Чесатель
всех заек за ухом –
Таков был
Прозаик – блистательный ум,
Он слыл Зимописцем,
ваял белый шум,
«Благолом» льясь в органы
слуха.
Он лишь про сферических заек писал,
Пушистых и белых как тучка.
Как зайцев живых он потискать мечтал!..
И вот – как-то раз на стене увидал
Как светится странная штучка.
Она вся дрожала, как зайка
зимой,
И прыгала с места на место,
И словно смеялась над ним и
собой,
Искрилась весельем как феечек
рой,
Шалящий во время сиесты.
«Ты кто? – он спросил и внезапно запел, –
О, солнечный зайчик – дар света!»
Коснувшись его, он о чём-то прозрел…
И ринулся в птичник, где тихо сидел
Былой вдохновитель Поэта.
Ни пуха на нём не нашлось, ни
пера, –
Всё выдрано – в топку
искусства,
Ну что тут попишешь… – зато
фуа-гра!
Гусиные лапки и этсетера! –
Питают все нужные чувства.
Sic itur ad astra! – искал и нашёл!
Все слоги заветного слова.
Да только в обратном порядке прочел –
Последний стал первым – питатель подвёл! –
Sic itur …Sic transit… Ab
ovo...
***
В тот миг, когда слово прочлось целиком,
С конца – до начального слога,
Явился ГА-ДУ-ЛА – реальность, фантом? –
А может быть, это проявленный ОМ?
А может, улыбка Даждьбога?
В суровых условиях наших широт
Народ крайне нежен речами.
Гадулу прозвал от душевных
щедрот,
Гадюлей, Гадюлюшкой, Дюсей и вот –
С тех пор она – «вечная с
нами».
«С приходом Гадюли развеется Хмарь,
Сомкнутся небесные хляби!»
Так пели, мечтали и верили встарь
Ещё до того как писался букварь
И справочник всех астролябий.
***
И так год за годом бежали
века,
дожди стали ливнями ада
Там вместо болот появилась
река,
В которой купались уже облака,
И смыла газон и пол-сада.
Что делать, – вздыхали селяне порой,
Копаясь в своём огороде, –
Коль нет у природы погоды плохой,
В жару мы в трусах, а в мороз – под дохой,
Доху лишь бы шили по моде.
– А всё остальное – придёт и
уйдёт…
Потопы, притопы-прихлопы.
С погодой сражается лишь
идиот,
А умный найдет себе ласты,
вельбот,
Подлодку и к ней перископы.
– Прихода Гадюли мы ждали давно
стояли толпой у дороги –
И строем ходили по ней – нога в ногу
– маршем, ламбадой, на цыпочках, – но
Нейдет он! – похоже, безногий…
– Иначе давно бы пришел и унял
Дожди и Потопы, – и грядки
У нас зацвели бы, просох
сеновал,
Порос земляникою лесоповал,
И стало б у всех всё в
порядке.
– А может, он занят, а может, забыл,
А может, увяз он в трясине,
И там его съел-проглотил крокодил,
А может в плену у врага он почил,
Привязанный к черной осине?
– А вдруг…, если трезво о нём
размышлять,
Он сам этот дождь насылает?
Тогда эту гадину надо поймать,
В глаза ей взглянуть, а затем покарать,
И пусть себе дальше гуляет.
Гадюлю найти – не асфальт обойти
На пальчиках как балерина.
К Гадюле ведут
потайные пути,
и явные тоже помогут дойти,
Коль знаешь, кто эта тварина.
Мы знаем,
Гадюля – безногая тварь
Улитка, змея или рыба,
Мы помним, и то же вам скажет словарь,
что Змеем была именована
встарь –
большая зелёная глыба!
Огромная глыба, матёрый валун
Размером – с громадную гору, –
И звался Горынычем, – тот ещё врун! –
Он клялся, что знает теорию струн
И помнит кембрийскую пору.
А рыба с улиткой – не наш
коленкор!
Их даже искать неприлично,
Для них все едино – струна и
топор
И Кембрий, и Кембридж, и кем
был Нильс Бор,
И мыслят они нелогично.
***
Еще про Гадюлю известна
строка,
что «каждый охотник же – лает
знать где», – дальше выдрана,
наверняка,
страница, – и смысла в ней
мало пока,
Что всяк – сам-своё измышляет.
Охотники лают, собаки скулят,
И
знать – где-то в страхе трясётся –
То лоси из космоса падают в ряд?
Иль,
может, стремительный мчится домкрат?
А
может – Гадюля несётся?
Конечно, Гадюля! – Как всё тут сошлось!
И ясно становится сразу, –
Гадюля совсем не домкрат и не
лось,
Но падает с неба, уж так
повелось,
Вот так понимать надо фразу…
Все
это в деталях мы можем узрить
Читая
внимательно буквы,
Осмыслить,
домыслить и восстановить
Утерянных
истин сермяжную нить –
В
тенетах развесистой брюквы.
Увидев, что скоро село мудрецов
Вот-вот неожиданно смоет,
И помня про подвиги дедов-отцов
Решили собрать самых лучших бойцов
Кто путь к той Гадюле откроет.
Собрался отряд – ровно сто
балерин
Пришли проводить их – в итоге
–
Никто не увидел ни лиц их, ни
спин, –
Затмило искусство печаль
проводин,
Все помнят лишь пачки да ноги.
Отчалил
в закат безымянный отряд,
И
песен про них – ни куплета.
Иные
герои канканят парад
Все
знают их ножек блистательный ряд –
Иветта,
Лизетта, Мюзетта …
А что же с отрядом? Отчалив в закат –
Рассвета достигнут в итоге.
Гадюлю, быть может, найдут и простят,
Узрив её полный раскаянья взгляд –
И солнце обрящут – в дороге..
Блажен, кто умеет дар
света принять,
И так претворить его в слово,
Что встанут герои – чтоб парус
поднять
И плыть сквозь туманы Гадюлю
искать.
Так было. Так будет. Ab Оvo.